Святой Марк Аретузский и святой мученик Людольф

Святой Марк, епископ Аретузский

Св. мученик Марк был епископом Аретузы (ныне Растан) в Сирии. Человек ученый и красноречивый, он, побуждаемый деспотичным императором Констанцием, сыграл немалую роль в попытках богословского примирения католиков с теми, кто уклонялся в сторону арианства. Считается, что св. Марком под неотступным давлением со стороны императора был составлен так называемый “датированный” Сирмийский символ веры 359 года. Этот символ должен был прийти на смену Никейскому и вовсе исключить использование термина «сущность», как вызывающего споры. Примирение не удалось, вся затея с новым символом оказалась совершенно неудачной, и доброму имени ученого епископа был нанесен немалый урон. Св. Марк, сокрушаясь о произошедшем, дал себе слово впредь не уступать ничьему давлению в церковных делах.

В Аретузе св. Марк, получив на то полномочия от императора, разрушил весьма большой храм, почитавшийся язычниками, и обратил великое число горожан и приезжих.

Когда император Констанций предал смерти своего дядю Юлия Констанция, брата Константина Великого, вместе с его старшим сыном, двое младших сыновей — Галл и Юлиан, чудом избегли меча. При таковой опасности св. Марк помог Юлиану скрыться и в тайне доставлял ему необходимое для жизни. Когда же Юлиан стал императором, он приказал восстановить все языческие храмы, разрушенные христианами за два предыдущих царствования, за их счет. Во многих случаях этот указ был воспринят как призыв к отмщению. Поддерживаемые указами Юлиана, аретузские язычники, всё ещё весьма многочисленные, поднялись на христиан.

В 362 г. престарелый аретузский епископ, видя, что язычники готовы изъявить всю ненависть к нему, поначалу удалился из Аретузы; но, узнав, что вместо него схватили других христиан, он возвратился в город и сдался врагам. Бесстрашие епископа только разъярило бесчинствующих. Толпа подвергла св. Марка диким истязаниям: сперва его волокли через город за волосы и бичевали, затем бросили в грязный ров. На епископа натравили школьников: их заставили колоть его металлическими стилосами. Ноги его стянули до глубоких ран, уши отсекли тонкими шнурами. Мученик, будучи в сознании, держался с великим самообладанием. Наконец, св. Марка вымазали медом и жиром и вывесили на солнцепеке в большой корзине, дабы святой пал жертвой пчел, ос и мух. Покрытый этими тварями и истекающий кровью, святой подтрунивал над обступившими его мучителями, говоря, что они копошатся на земле, а его вознесли в корзине ближе к небесам. Враги при этом кричали, что христианская община должна возместить цену уничтоженного капища, и требовали этих денег от св. Марка. Тот отвечал, что он, если бы и мог, не дал бы им ни гроша, потому что это было бы косвенным участием в языческом культе. Святой сказал также, что был бы должен им за их храм, если бы разрушил его самовольно, а не по воле императора. Растерянные враги сперва стали понижать сумму возмещения, так что она в конце концов стала ничтожно мала; а когда св. Марк отказал и в этом, просто отпустили его. Более того, некоторые из них последовали за ним, прося наставить в началах веры, внушающей такую твёрдость. Травля христиан в Аретузе прекратилась.

Искалеченный, но исполненный рвения, св. Марк провел остаток своей жизни в верном исполнении обязанностей своего положения и в горячей молитве. Он скончался в мире при правлении Иовиана или Валента. Римский мартиролог не упоминает св. Марка из-за его «антиникейской» репутации.
Однако трудами ученых членов конгрегации болландистов были исследованы ранние свидетельства: похвалы св. Григория Назианзина, Феодорита и Созомена, почитавших страдание и исповедничество епископа Аретузы. Изыскания показали, что богословские колебания св. Марка не увели его из католической Церкви.

Святой мученик Людольф, епископ Ратцебургский

Память св. Людольфа, епископа и мученика, члена ордена премонстратов (норбертинцев), особенно почитается из-за понесенных им страданий за свободу Церкви.

О детстве и молодых годах жизни Людольфа ничего не известно. Он вступил в норбертанский кафедральный капитул Ратцебурга и стал его казначеем, прежде чем был избран князем-епископом Ратцебурга в 1236 г. В Рене св. Людольф основал бенедиктинский женский монастырь.
Новый епископ прославился своей исключительной духовной жизнью и властной проповедью слова Божия. Но более всего св. Людольф известен своей бесстрашной защитой прав и собственности Церкви перед лицом Альбрехта, герцога Саксонского.

Одним из излюбленных планов герцога был снос собора со всеми соседними строениями: Альбрехт намеревался, пользуясь близостью своего замка, превратить соборную территорию в свой сад. Св. Людольф восстал против этих намерений, взывая к закону, справедливости и благочестию.

Однажды, когда св. Людольф отправился в поездку с небольшой охраной, люди герцога схватили его, заковали в кандалы и подвергли побоям и всяческим оскорблениям. Некоторое время св. Людольф, связанный по рукам и ногам, провел в глухом лесу, терзаемый комарами. Затем его бросили в темницу, а потом неожиданно освободили, по-видимому, решив, что впредь слишком смелый епископ будет знать свое место, или же боясь, что его смерть в заточении может иметь слишком далеко идущие последствия.
Св. Людольф вынес все мучения с терпеливой твердостью. Не имея возможности деятельно противостоять герцогу и потому не желая оставаться в Ратцебурге, св. Людольф нашел прибежище в Висмаре, у принца Иоанна Мекленбургского. В этом изгнании св. Людольф, под тяжестью перенесенных невзгод и своего весьма почтенного возраста, тяжело занемог. Последнюю в своей жизни мессу он служил в Великий Четверг.

Предсмертными словами святого были: «О великий и благой Боже, позволь мне, бесполезному Твоему рабу, принадлежать Тебе навеки и в вечности». Св. Людольф отошел ко Господу 29 марта 1250 г.

Тело св. Людольфа было принесено для погребения в Ратцебург. Когда процессия проходила через Шлагсдорф, городские колокола зазвонили сами собой. Тело св. Людольфа от моста до собора несли дворяне Ратцебурга. Затем премонстраты внесли тело мученика в собор, и там оно oбрело место упокоения.