ПРИХОД СВЯТОЙ ЕКАТЕРИНЫ РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ В САНКТ-ПЕТЕРБУРГЕ

Королевский зоркий взгляд
(о встрече с Михаилом Королем)


Если быть откровенным, то мы собирались летом прервать цикл встреч "Церковь и культура". Лето, отпуска, грядки… Однако сложилось так, что перерыва не получилось.

Буквально на несколько дней в Санкт-Петербург заглянул Михаил Король - израильский поэт, эссеист, переводчик, культуролог. Однако более широко он известен как замечательный экскурсовод и автор двухтомника "Королевские прогулки по Иерусалиму". Не воспользоваться возможностью пригласить его в гости было нельзя.

В итоге в жаркий пятничный вечер в прохладной крипте нашего храма собрались не только местные католики, но и петербургские друзья Короля, среди них был и известный художник, один из основателей легендарной арт-группы "Митьки" Александр Флоренский.

В самом начале встречи наш гость рассказал, что во времена своей студенческой юности он, проходя мимо закрытого храма св. Екатерины, даже и не мечтал попасть внутрь, а уж тем более в его крипту. Интересно, что встреча с Михаилом Королем проходила рядом с криптой последнего польского короля Станислава Понятовского. Гостю это однозначно понравилось. Как равно и небольшая экскурсия по нашим подземельям - он любитель старины и малоизвестных "ништяков".

Как заметил Михаил, стало хорошей традицией, что первая презентация его книг проходит не в Израиле, а в Санкт-Петербурге. На сей раз честь стать местом мировой премьеры (здесь надо бы поставить смайлик) второго тома "Королевских прогулок…" выпала нашему приходу.

Книга, вышедшая из типографии буквально за пару дней до встречи, полностью посвящена Храму Гроба Господня (ХГГ) - главной святыне христианского мира. Как ни странно, по словам Михаила Короля, это первая монография на русском языке, посвященная базилике, обзору ее построек и святынь. Что интересно, автор книги - иудей. Впрочем, пусть это никого не смущает. По словам Михаила, ХГГ - бесценное достояние Святой Земли, а евреям выпало историческое бремя нести ответственность за нее, за ее богатства, как природные, так и культурные.

Что интересно, базилика Гроба Господня, возводилась как некий противовес иудейской иерусалимской святыне, разрушенной в 70 году римлянами. Иерусалим город Храма, и по мнению христиан, на месте разрушенного ветхозаветного должен был появиться новый. Михаил обратил внимание, что устаревшее значение слова "храм", согласно словарю Даля, "жилой дом", "хоромы". Дом Всевышнего. На иврите - Бейт ха-Микдаш (Священный Дом). В иерусалимском Храме, как и во всяком доме, была гостиная (храмовый двор), столовая (жертвенник) и комната хозяина (святая святых). Эту же структуру сохранил, возведенный императором Константином, Храм Гроба Господня (атриум, алтарь, место погребения и воскресения Христа). Что интересно, вопреки традициям, первоначально ХГГ, как и Иерусалимский храм, был обращен к западу. Эта архитектурная символика как бы подчеркивала правопреемственность и христианскую истину, о том что на смену Ветхому завету пришел Новый.

Комплекс Храма Гроба Господня, на протяжении, своей истории, многократно разрушался и перестраивался. Он впитывал в себя истории и традиции десятков народов. Сколько кладов и спрятано на чердаках и в подвалах этого древнего строения, сколько тайн хранит в себе этот Дом? Сколько мифов и легенд сопровождают его славу?

Во время встречи Михаил Король провел для всех увлекательную экскурсию по удивительным уголкам Святыни. Это были и известные всем Голгофа, Камень Помазания и Гроб Господень. Однако больше всего внимания Михаил уделил малоизвестным часовням и пределам храма. Благодаря нашему гостю, они открыли собравшимся часть своих тайн. Зоркий взгляд Короля вылавливал в святыне удивительные детали.

Настенная живопись христианских паломников IV века. Фрагменты скальных пород, где добывали камень для строительства Иерусалима. Древние захоронения, служащие доказательством того, что некогда это место находилось вне городских стен. Это и многое другое предстало перед собравшимися в крипте, которых Михаил шутливо называл "любопытными носами".

Был на встрече и небольшой сюрприз. Дело в том, что многие колокола с колокольни Храма Гроба Господня были отлиты в России в середине XIX века на заводе Самгиных. Так вот, на встречу, по приглашению Михаила, пришла праправнучка Андрея Самгина - Юлия.

По задумке все рассказы Короля должны были сопровождаться фотографиями, да вот незадача - компьютер никак не хотел выводить изображения на экран. Над этой задачей бились минут 20 несколько человек. Когда все уже отказались от попыток, к компьютеру подошел, скромно сидевший в стороне, о. Иакинф что-то нажал и … все заработало, как и задумывалось.

Кстати, сменой фотографий "рулила" дочка Михаила - Аня, сидевшая вместе с ним за столом. Что лишний раз подчеркивало семенную атмосферу вечера.

В конце встречи Король подарил нашей приходской библиотеке одну из своих книг, посвященную Храму Гроба Господня. В свою очередь о. Иакинф Дестивель преподнес гостю книжку о нашем храме. Израильский экскурсовод пообещал, что внимательно ее проштудирует и буквально на следующий день будет готов сдать экзамен. Собравшиеся пообещали не упустить такую возможность в следующий его приезд. Глядишь, в скором времени появится очередной том "Королевских прогулок", посвященной святыне на Невском проспекте. Почему бы нет? В коне концов израильтянин Михаил Король родом из нашего города.


Михаил Фатеев


SAINT CATHERINE ROMAN CATHOLIC PARISH, ST.PETERSBURG