Впрочем, это логично, поскольку занятие со студентами 1 и 2 курса Исторического факультета СПбГУ было посвящено одному из «великих католических “И”» — инквизиции.
Осенью эта группа уже была в храме св. Екатерины – в прошлый раз мы беседовали о католичестве и монашестве; в какой-то момент отец Михал неосторожно пообещал: можно будет еще как-нибудь встретиться и поговорить о том, что вас интересует. С тех пор студенты мучили меня просьбами: а когда мы сможем пойти в гости к доминиканцам снова – поговорить об инквизиции? Пришлось отцу сдержать обещание и подготовить занятие, оказавшееся увлекательным, познавательным и, вопреки некоторой мрачности темы, веселым.
То, что инициатива исходила от самих ребят, было для меня очень важно.
С одной стороны, все мы привыкли к правильной мысли: свидетельствовать о своей вере нужно там, где ты живешь и трудишься. Для «доминиканствующих» добавлю: и проповедовать там же. Но, тем не менее, работая на светской работе, да еще в преподавании, невольно спрашиваешь себя: а в каких формах, с какой откровенностью и настойчивостью уместно это свидетельство и эта проповедь? Ведь худшее, что может произойти – это профанация проповедуемых ценностей из-за чрезмерно навязчивой, неуместной и неумеренной проповеди. Каким-то образом нужно суметь показать дорогу, но – не навредить, не «перекормить». (Замечу в скобках, что, возможно, именно из-за несколько агрессивной пропаганды официального православия я замечаю среди студентов возросшие симпатии к «альтернативе» — католичеству и консервативным протестантским конфессиям.) «Перекормить церковностью» студентов, специализирующихся на истории европейского Средневековья – вполне реальный риск, ведь в этой самой истории каждый второй персонаж – либо клирик, либо еретик, либо, на худой конец, крестоносец. Но если ребята сами хотят продолжить знакомство с католической традицией – значит, не все еще потеряно.
На встрече отец Михал сумел избежать тривиальных ходов, рассказав не столько о пытках, жертвах и ужасах, сколько о юридической стороне инквизиционного процесса, перспективах изучения источников, новых открытиях и неизученных направлениях. В какой-то момент был задан вопрос о современном состоянии цензуры в Церкви. Говорили об отношении к суевериям и к науке, об астрологии и искусстве сварить хорошее пиво. Словом, было интересно.
Надеюсь, что братья проповедники и впредь будут помогать студентам петербургских вузов знакомиться с традициями католической Церкви и расскажут о многих занимательных и полезных исторических (и не только!) материях.
Анастасия Паламарчук
