Подождем…
Вновь у алтаря стоит зеленый венок с четырьмя свечами, мы живем в ожидании радостных праздников Рождества Христова. В этом году мы вступаем в Адвент в последнее воскресенье ноября.
Вновь у алтаря стоит зеленый венок с четырьмя свечами, мы живем в ожидании радостных праздников Рождества Христова. В этом году мы вступаем в Адвент в последнее воскресенье ноября.
Вчерашнее торжество Всех святых говорило о Церкви Торжествующей и о святых, которые помогают нам, слабым и склонным к блужданиям, в пути на Небеса. Сегодня – воспоминание всех усопших верных.
Как известно, святые – наши заступники перед Богом и наши посредники в общении с Ним. И в этом втором аспекте святые демонстрируют полное отсутствие деловых качеств: обычно посредник за свои услуги в совершении сделки удерживает процент, или извлекает для себя иную выгоду.
Иерусалимская Церковь после Эфесского собора (431) начала отмечать 15 августа как праздник Богородицы (Theothokos,), который стал два века спустя праздником Успения Марии (Dormitio Mariae), Её рождения для неба.
В Пасхальный период, длящийся до Пятидесятницы, молитва Angelus (Ангел Господень) заменяется на Regina Caeli (Царица небесная). Автор и время появления этой молитвы точно неизвестны.
Все началось с того, что в 1230 году до Рождества Христова, почти 33 века тому назад, в Рамсессиум, дворец великого египетского фараона Мернептаха вошел седой и явно прибывший издалека человек.